Ci sono dei momenti in cui lo slancio vitale viene meno, situazioni nelle quali vivere di fede ci resta difficile. Attimi nei quali - per mille ragioni - basta aprire gli occhi, guardarci attorno, sentire le notizie... e il dubbio e lo sconforto sembrano avere la meglio… È quello che chiamiamo momento della prova, del buio, nel quale ci verrebbe solo da affermare la nostra resa, da alzare il muro, e urlare il nostro “basta”, il nostro "ma chi me lo fa fare?!?" E a tal proposi

La solennità che celebriamo oggi è una gioiosa festa di comunione tra cielo e terra... è bello e ci dà forza guardare a come il Signore abbia illuminato e toccato le storie di tanti fratelli e sorelle che sentiamo compagni di viaggio con la loro intercessione e il loro esempio; donne e uomini che come Zaccheo hanno accolto l'invito a pranzo di Dio, che come la Maddalena hanno accettato la sfida del cambiamento per una vita buona, fratelli e sorelle che hanno testimoniato la p

E continuano delle istruzioni meravigliose sul tema della preghiera. Domenica scorsa abbiamo imparato la preghiera incessante, oggi vogliamo da subito lasciarci scuotere gli animi da una provocazione: ma in questa nostra Eucarestia Dio dov'è? Nelle nostre Liturgie Dio è presente? Nella nostra preghiera c'è Dio? Perché il Vangelo di questa domenica denuncia che la preghiera, e così le nostre liturgie, anziché farci incontrare Dio, ci possono allontanare da Lui, possono aumenta

E la liturgia oggi ci presenta un Dio che in apparenza è un Dio perdente: il popolo che si perde e costruisce un idolo, il vitello d’oro, la pecora che si perde e vaga per altri pascoli, la dracma smarrita nella casa, un figlio che si allontana dal padre. Ma se un proverbio dice che in amore vince chi fugge, questi testi ci dicono che l'amore vince perdendosi dietro a chi si è perduto. Non si trova Dio come risultato dei tuoi sforzi. Gesù dice: sarà Dio a trovare te! Questo è

E ci sono delle pagine del Vangelo, che ci lasciano senza parole, quella di oggi è sicuramente una di quelle, la cui forza e radicalità tolgono ogni facile entusiasmo, ogni slancio nel seguire il Signore: “Se uno viene a me e non mi ama più di quanto ami suo padre, (vecchia trad. “non odia”) la madre [...] e perfino la propria vita, non può essere mio discepolo. Colui che non porta la propria croce e non viene dietro a me, non può essere mio discepolo”. Poi ci hanno spiegato

“Quanti di noi vogliono salvarsi?” Quanti di noi hanno bisogno e ricercano la salvezza? La parola di Dio di questa domenica mette al centro proprio questo tema… E se abbiamo alzato la mano, è perché in noi abita l’intuizione che il mondo così, storto e ferito come lo vediamo, non può essere il senso della vita; portiamo in noi un grido del cuore contro ciò che parla di morte, di male, di violenza, di non-senso.. Il “tale” del Vangelo esterna lo stesso travaglio interiore, ma

Nella Scrittura spesso incontriamo dei versetti di non facile ed immediata comprensione, dei versetti che alcuni commentatori chiamano “pericolosi”, per quanto risultano talvolta scandalosi e ambigui. Il Vangelo di oggi ne è un esempio nel passaggio: “Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra?” - E la nostra risposta sarebbe: “SI’ CERTO CHE SI’. Signore noi abbiamo bisogno di pace, pace dentro noi e attorno a noi, nella nostra terra, nelle nostre case - Ma il verse

La liturgia di questa domenica ci parla dell’ATTESA, e l’arte del saper attendere, lo sappiamo bene, richiede tanta pazienza, quella virtù che non a caso viene chiamata la virtù dei forti. - Ed è bello in questo contesto celebrare un anniversario di matrimonio, che dà ancora più concretezza a quanto stiamo dicendo… E il segreto di ogni relazione, ogni legame vero, si muove su queste coordinate: dobbiamo imparare tutti ad attenderci e aspettarci un po’. E occorre essere forti,

C’è una domanda cruciale che la liturgia oggi ci rivolge: “Ma… chi è Gesù??”. E Le domande ci obbligano a cercare dentro noi stessi. E per rispondere a questa domanda il Vangelo di oggi, ci fa partire da un luogo, che è il luogo da cui ripartire ogni giorno, il luogo delle domande importanti, il luogo della verità, il luogo del dell’incontro confidenziale e intimo e del riconoscimento reciproco tra noi e Gesù: la preghiera. “Gesù si trovava in luogo solitario, a pregare”. Qua

E Gesù si rivela ancora una volta come uomo di relazione: ogni volta che è toccato da una persona che soffre, che è in crisi, che è in cerca di amore, si attiva a toccare, si muove nelle viscere, cioè dà quella compassione che - quest’anno lo stiamo imparando molto bene - si chiama misericordia, cioè quell’avere un cuore per i miseri. E in nome di questo, Gesù trasgredisce la convenzione, la tradizione, la stessa Legge…. è spinto a colmare la distanza che il protocollo chiede